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华严寺在毒头寺东南不远，也在少陵塬的半坡上。开车不错到寺门前。 华严寺是中国汉传释教华严宗祖庭。建于唐太宗贞不雅十四年（640年）。大门上书大华严寺，进寺，内部当今的建筑简略王人是新的。据评释清时间，少陵塬部分垮塌，寺内殿宇全毁。

前边的碑亭里的碑上写着华严宗祖庭，寥寥数字，透里的一股博大淳朴之气。华严寺为宇宙释教公认的华严宗祖庭说念场，初建于东汉，隋唐技巧达到郁勃。华严宗五代祖师死亡后亦在寺内建塔供奉。唐代华严宗传播到日本、韩国等宇宙各地，为国表里释教徒朝圣礼拜的圣地。

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前边看见两座塔，是华严宗初祖杜顺大师塔和四祖阴寒国师两座砖塔。

塔前有国保碑，2006年的国六。

东边的是杜顺的灵骨塔。杜顺，生于南朝梁元帝太平二年，逝于唐太宗贞不雅十四年（557～640）。俗姓杜，雍州万年县（今陕西长安县）东说念主，十八岁落发，皈向因圣寺珍禅师学习禅不雅。杜顺一世为东说念主治病、除害行善，受到其时僧俗的尊敬。隋开皇年间，杜顺大师主见华严学说，著有《华严法界不雅门》，始创了华严宗。华严宗依据《大方广佛华严经》立宗，中枢想想为“法界起因”、“理事无碍”、“圆融和洽”。《华严经》在中国发达出其想想精义，体育彩票局华严宗的竖立秀美着印度释教完成了中国化的历史进度并传到宇宙各地， 01680股价对释教及中国想想影响极为深化。在华严寺， 国外唐太宗慕其闻名，为唐太宗李世民国师，赐号“帝心尊者”。贞不雅十四年，大师示寂于南郊义善寺，享年八十有四，葬于樊川。

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杜顺虽是禅师，但又以华严为业，著《华严法界不雅门》、《华严五教止不雅》，死亡时，起塔藏葬。塔为仿木结构楼阁式砖塔。呈方形角锥体，共七层，高约21米，每层叠涩出檐，檐下均砌两层菱角牙子，塔身壁面用砖砌成扁柱、栏额、斗拱、昂等，第三层嵌有"无垢净光浮屠"刻石。这塔建于唐代，按年代久远说，应该列于前十位吧。

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西边是阴寒国师塔，为七层六面仿木结构楼阁式砖塔，高约十七米。塔的第二层有石刻“大唐阴寒国师妙觉之塔”十字。

但这个位置还是不是塔的旧址了，正本塔靠着土坡，受雨水冲刷，有危急，1986年东南迁徙十米收复。传说拆迁时在各层塔心发现存鎏金铜佛像、千佛碑和佛经等。在塔基下又发现作风迥异、雕镂精良和两层砖塔，约六米高。据纪录，元代曾重建阴寒国师塔，但从出土的铜佛和佛经来看，却是清初的遗物。由此可见，地上的五层砖塔应为十八世纪清乾隆年间，少陵原垮塌时，就所诬害的元代重修妙觉塔基础上重建的。拆迁中发现的地下这两层立场不同的塔，当是元代重修的残塔。在残塔下还发现了塔心内室藏的石函，石函内有盛舍利的白玉瓶。在阴寒国师塔侧有十八世纪清雍正年间加封澄不雅为"妙正真乘禅师"时立的碑石。

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塔前有清末立的《重修华严四祖阴寒国师塔记碑》，阴寒国师（738——839）即澄不雅大师，，俗姓夏侯，越州山阳（今浙江绍兴）东说念主，华严宗四祖。生于唐玄宗开元二十五年（738），十一岁时从本州宝林寺霈禅师落发肃宗至德二年（757）从妙善寺常照受具足戒。乾元年（758—759）中依润州栖霞寺醴讼师学相部律；历玄宗至文宗九朝，被尊为国师，赐号“阴寒”。

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“华严寺曾有五塔，只留二，尚有俨尊者塔额”。所谓五塔就是华严宗五位祖师塔，其时王人在寺内，除了初祖杜顺、四祖澄不雅塔外，应有二祖智俨禅师、三祖贤首国师、五祖先密禅师三塔。王人毁于山塬垮塌。

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